Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:
Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT
На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:
- как употребляется слово
- частота употребления
- используется оно чаще в устной или письменной речи
- варианты перевода слова
- примеры употребления (несколько фраз с переводом)
- этимология
Что (кто) такое Старина и новизна - определение
Старина и Новизна
Найдено результатов: 6206
Старина и новизна
("Старина́ и новизна́",)
русский исторический сборник, издававшийся "Обществом ревнителей рус. исторического просвещения в память императора Александра III", одним из объединений консервативных историков официально-монархического направления. Выходил в Петербурге (1897-1904), в Петербурге и Москве (1904-17) по мере накопления материала. Всего издано 22 книги. Во главе "С. и н." был председатель общества граф С. Д. Шереметев (1844-1918) - историк и археолог, участвовали А. П. и Н. П. Барсуковы, С. Ф. Платонов, Н. Д. Чечулин, Л. Н. Майков, К. Я. Грот и др. В сборнике печатались главным образом документальные материалы по русской истории и литературе 17-19 вв.
Лит.: Издания Общества ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III, СПБ, 1914 (подробное оглавление кн. 1-18).
Старина и новизна
«Старина́ и новизна́» — периодическое печатное издание, которое выходило в Российской империи под патронажем издававшийся «Обществом ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III». Всего в период с 1897 по 1917 год было опубликовано 22 номераИздания Общества ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III, , 1914..
Киевская старина
("Ки́евская старина́",)
исторический журнал буржуазно-либерального направления; выходил ежемесячно в Киеве в 1882-1906 (на русском языке). Основатель и первый редактор - историк Ф. Г. Лебединцев. Публиковал статьи по истории, археологии, этнографии, географии и литературе Украины, документы о видных деятелях украинской культуры (Г. С. Сковороде, И. П. Котляревском, Т. Г. Шевченко и др.). С конца 1890-х гг. в "К. с." печатались произведения украинских писателей (И. Франко, М. Коцюбинского, Леси Украинки, Панаса Мирного и др.). В журнале принимали участие В. Б. Антонович, Д. И. Багалей, П. С. и А. Я. Ефименко и др. В 1907 выходил под названием "Украина" (на украинском языке).
Лит.: Систематический указатель журнала "Киевская старина" (1882 -1906), Полтава, 1911; Лазаревський Г., Київська старовина (Спогади), "Українська лiтература", 1943, № 7-12, 1944, № 1-10.
Живая старина
ЖУРНАЛ, ИЗДАВАВШИЙСЯ С 1890 ПО 1916 ГОДЫ ЭТНОГРАФИЧЕСКИМ ОТДЕЛЕНИЕМ ИМПЕРАТОРСКОГО РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Живая старина (журнал)
("Жива́я старина́",)
журнал, издававшийся отделением этнографии Русского географического общества с 1890 по 1916 в Петербурге. Играл прогрессивную роль в развитии русской этнографии. Выходил 4 раза в год. Печатал исследования и материалы по фольклору и этнографии народов, населяющих Россию, и частично зарубежных народов. В этнографических статьях основное внимание уделялось материальной культуре и быту (описание жилища, одежды, обрядов и т. п.), значительно меньшее - экономической жизни народов. В "Ж. с." помещались программы для сбора этнографических сведений, а также отчёты об этнографических экспедициях. Журнал имел большой критико-библиографический отдел.
Лит.: Виноградов Н., Алфавитный указатель к "Живой старине" за 15 лет ее существования (1891-1906), "Живая старина", 1908, Приложение, СПБ, 1910.
Русская старина
ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ
Русская Старина; Русская старина (журнал)
("Ру́сская старина́",)
ежемесячный исторический журнал, выходил в Петербурге в 1870-1918. Основан, издавался и редактировался (1870-92) М. И. Семевским при участии В. И. Семевского (См. Семевский). Последующими редакторами "Р. с." были Н. К. Шильдер (1892-96), Н. Ф. Дубровин (1896-1904), военные историки С. П. Зыков, П. Н. Воронов. При М. И. Семевском в "Р. с." было много интересных публикаций (официальные документы, автобиографии, мемуары, письма политических и общественных деятелей, деятелей культуры). В ней были впервые опубликованы многие произведения русских писателей. "Р. с." - первый русский исторический журнал, начавший постоянно (уже в 70-90-х гг.) печатать материалы по истории революционного движения в России, массовых солдатских и крестьянских волнений; особенно много - по движению декабристов. К "Р. с." прилагались гравюры, рисунки, главным образом портреты и факсимиле. Изданы росписи содержания "Р. с." за 1870-1902.
"СТАРИНА И НОВИЗНА"
сборник "Общества ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III", 1897-1917, Санкт-Петербург - Москва, кн. 1-22. Материалы по русской истории и литературе 17-19 вв.
И
![логотипе Википедии]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Wikipedia-logo.png?width=200 "логотипе Википедии]]"){kind=logo}
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
И (буква); Буква И; Иже; И (кириллица); И, буква русского алфавита; И восьмеричное
I
десятая буква русского алфавита. Видоизменённая старославянская кирилловская буква Н ("иже"), восходящая к букве η греческого унциала. Цифровое значение кирилловской Н - 8, глаголической 
- 20. В дореволюционном русском алфавите по цифровому значению называлась "и восьмеричное". Буква "И" обозначает нелабиализованную гласную переднего ряда верхнего подъёма. После твёрдых шипящих согласных "ш" и "ж" букве "И" соответствует в произношении гласная "ы" ("жить", "жизнь" и др., где по правилам правописания не должна писаться буква "ы") и после твёрдой аффрикаты "ц" - в основе многих заимствованных слов ("цифра", "циркуль", "медицина", "Франция" и др.).
II
ицзу (самоназвание "чёрных И" - носу, других И - ачжэ, аси и др.), народ в Южном Китае. Живут главным образом в районе Ляншань (провинция Сычуань). Численность в КНР около 4,7 млн. чел. (1970, оценка), несколько тыс. живёт в ДРВ. Язык И относится к тибето-бирманской ветви китайско-тибетской семьи. У И сохраняются древние традиционные верования. Предками И были племена цуань (3 в. н. э.). В 7 в. шесть племён (чжао) образовали государство Наньчжао, существовавшее до середины 13 в. В этот период были созданы памятники культуры, эпические произведения, иероглифическая письменность. В районе Ляншаня у И до 50-х гг. 20 в. сохранялись специфический рабовладельческий уклад, племенная организация и касты. Рабовладельцами была вся каста "носу" - "чёрные И", рабами - касты "цюйно", "ацзя" и "сяси". Право на племенную организацию (защищала жизнь и интересы своих членов) имели только "носу" и "цюйно". Основное занятие южных И - мотыжное земледелие, северных и западных - также скотоводство.
Лит.: Уиннингтон А., Рабы прохладных гор. пер. с англ., М., 1960; Народы Восточной Азии, М. - Л., 1965.
Р. Ф. Итс.
И
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
И (буква); Буква И; Иже; И (кириллица); И, буква русского алфавита; И восьмеричное
I
1. Употр. в начале восклицательных, вопросительных и повествовательных предложений употр. для подчеркивания связи с предыдущими высказываниями.
И как умел он рассказать! И вы согласились?! И вы еще будете спорить?!
2. начинает собою предложение эпического, повествовательного характера для указания я на связь с предыдущим, на смену событий.
И настало утро. И грянул бой.
3. Одиночный или повторяющийся, соединяет однородные члены предложения, а также одиночный или повторяющийся, соединяет части сложносочиненного предложения.
Появились надежды, и он вновь стал весел.
II
Употр. как усилительная, для подчеркивания слова, перед которым стоит, в знач. даже.
И сам не рад. Не могу и подумать об этом.
III
В начале предложения в реплике выражает увещевание или несогласие.
И, полно!
иже
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
И (буква); Буква И; Иже; И (кириллица); И, буква русского алфавита; И восьмеричное
и
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
И (буква); Буква И; Иже; И (кириллица); И, буква русского алфавита; И восьмеричное
И, буква иже, гласная, в русской азбуке девятая, в церковной десятая; под титлою в церк. счислении, восемь, а со знаком восемь тысяч; в круге и пр. см. А
. Перед гласною заменяется буквою І, а после гласной, сливаясь с нею, принимает кратку: Й. В ·*новг. говоре (как в ·*малорос.) часто заменяет е: хлиб, сино, потить и пр. І, <буква И десятиричное>, гласная, в русской азбуке счетом десятая (в церк. одиннадцатая) буква, десятеричное i, в церк. счислении десять, десять тысяч. В письме ставится перед гласными, и в слове мір, свет и люди. Сомнительно, чтобы правильно было писать Владимір, вероятнее мир. И, союз означающий соединение, совокупление предметов, понятий, предложений: да, также, еще, с, вместе. Шар земной состоит из суши и воды. Я и ты и он, мы пойдем в поле. Истина и добро нераздельны. Прошу любить и жаловать. Дешево и прочно. Ах и ох не пособники.
. Перед гласною заменяется буквою І, а после гласной, сливаясь с нею, принимает кратку: Й. В ·*новг. говоре (как в ·*малорос.) часто заменяет е: хлиб, сино, потить и пр. І, <буква И десятиричное>, гласная, в русской азбуке счетом десятая (в церк. одиннадцатая) буква, десятеричное i, в церк. счислении десять, десять тысяч. В письме ставится перед гласными, и в слове мір, свет и люди. Сомнительно, чтобы правильно было писать Владимір, вероятнее мир. И, союз означающий соединение, совокупление предметов, понятий, предложений: да, также, еще, с, вместе. Шар земной состоит из суши и воды. Я и ты и он, мы пойдем в поле. Истина и добро нераздельны. Прошу любить и жаловать. Дешево и прочно. Ах и ох не пособники.
| Хотя, хотя и, хотя бы. Тут и слизнешь, так ничего не возьмешь. И знаешь, да не взлаешь.
| Даже. Давал и пять, и шесть, да не берет. И не думай, и не затевай.
| И так, и потому, выражает продолжение, последствие чего; следовательно, посему; иногда, и вместо и потому. Он обещал, и верно придет. Предложение начинают союзом и, если прямо выражается совокупность, совместность, или условно и противоположно союзам: да, но, однако. И я, и ты, и все мы пойдем. И хочется, и колется, и матушка не велит. И хочет, и не хочет, и сам не знает, чего хочет. И всяк споет, да не как скоморох. И купил бы, да купила нет. И на добра коня спотычка живет. В выражении: И какая тебе охота с ним связываться! союз приближается, по смыслу, к междометью. И вдоль и поперек. Что посеяно, то и взойдет (и вырастет). Мышь сыта, и мука горька. Приелось толокно, в горле першит. Море, что горе: и берегов не видно. В дураке и царь (и Бог) не волен. Кто чем торгует, тот тем и ворует.
| И, межд. произносится протяжно, выражая: изумление, укор, сомнение. И! неужто. И, полноте, быть не может!
Википедия
Старина и новизна
«Старина́ и новизна́» — периодическое печатное издание, которое выходило в Российской империи под патронажем издававшийся «Обществом ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III». Всего в период с 1897 по 1917 год было опубликовано 22 номера.
Первым издателем «Старины и новизны», в 1772—1773 годах, выступил русский писатель и поэт эпохи Просвещения Василий Григорьевич Рубан. Основу сборника составляли русские стихотворные и прозаические произведения, а также переводы сочинений иностранных авторов. Значительное место в сборнике занимали документальные материалы касающиеся российской истории и русской литературы XVII—XIX вв.
С 1897 по 1904 год сборник «Старина и новизна» выходил в столице Российской империи городе Санкт-Петербурге, а с 1904 года вплоть до Октябрьской социалистической революции 1917 года в Петрограде и Москве. Выпуски издания выходили в свет по мере накопления достаточного объёма литературного материала.
Во главе «Старины и новизны» стоял председатель «Общества ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III» русский историк и общественный деятель граф Сергей Дмитриевич Шереметев. Активное участие в издании сборника принимали археограф Н. Д. Чечулин, архивист и филолог К. Я. Грот, братья Николай и Александр Барсуковы, историк С. Ф. Платонов, историк литературы Л. Н. Майков и другие российские учёные начала XX века.
